бла-бла-бла

[Mist*]

Со времен прочтения тамирской трилогии Линн Флевелинг меня не оставляет одна мысль: какая же все-таки удобная штука - абсолютное зло. Если таковое в вашей реальности наблюдается, то что угодно по сравнению с ним покажется милым и добрым. Есть темный бог, поборники которого просто убивают, чтобы убивать, мучают, чтобы мучить, у них нет никакой другой цели. А посему добрым богам, которые им противостоят, прощается что угодно - и смерть невинного младенца, и голод и мор, которые они насылают на целую страну за провинности короля. Флевелинг, конечно, отнюдь не изобретательница этой идеи, но развила хорошо.

@темы: умничание, пища духовная

Comments

[Aigsil]

какая же все-таки удобная штука - абсолютное зло. Если таковое в вашей реальности наблюдается, то что угодно по сравнению с ним покажется милым и добрым.

так что любителям смертей невинных младенце в виде добрых богов можно бы его и создать?

[Mist*]

ну, у Флевелинг темные боги и светлые равны по силе и никто из них никого не создавал. а вот в отношении христианства мне такие мысли не раз приходили. очень уж там появление злых сил выглядит запланированным.

[Aigsil]

Mist*, в смысле "выглядит"? Я, конечно, не великий знаток христианства, но там же как раз все по плану - заранее продуманному и с известным финалом.

[Mist*]

про план - вопрос спорный. такого напрямую не говорится. но если задуматься, то получается, что Сатана был заранее задуман таким, чтобы взбунтоваться со всеми вытекающими последствиями. т.о. зло тоже было богом предусмотрено.

[КПД]

Mist*,
неа. бунт - вопрос свободной воли. мог взбунтоваться, а мог и не)
это если по христианству, а не как-нить иначе, конечно. а то есть варианты, где зло и добро дуалистичны с самого начала, нр

[Mist*]

КПД, свободная воля, если мне память не изменяет, есть только у человека, а у ангелов ее нет.

[КПД]

Mist*,
почему? по святоотеческим текстам, нр, очень даже есть.

[Mist*]

эээ... по каким?
вообще, насколько я понимаю, наличие или отсутствие свободы воли у той или иной формы жизни это уже выводы, сделанные теологами, в оригинале вроде бы на эту тему ничего прямо не говорилось.

я вроде помню откуда-то мысль, что люди Богу интереснее ангелов именно в силу наличия этой самой свободы, пусть даже по ТТХ и уступают заметно.

[КПД]

Mist*,
емнип, по Дамаскину, например. В основном, конечно, да, рассуждения об ангелах - это уже чисто богословские блаблабла изыски (впрочем, порой весьма интересные под настроение). А по Библии - там есть о том, что Люцифер "в сердце своем" решил стать круче Папы и взбунтовался. Для такого самостоятельного решения свобода воли таки нужна) Еще было об ангелах, не сохранивших достоинства и оставивших свой дом. Тоже - сами, все сами). может, и еще что-то есть, навскидку не помню.

я вроде помню откуда-то мысль, что люди Богу интереснее ангелов именно в силу наличия этой самой свободы, пусть даже по ТТХ и уступают заметно.

я, кстати, тоже такую мысль помню, но по данному поводу она далеко не единственная)